بودكاست التاريخ

جسر أمفيبوليس القديم

جسر أمفيبوليس القديم


أمفيبوليس

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

أمفيبوليس، مدينة يونانية قديمة على نهر ستريمون (ستريمون) على بعد حوالي ثلاثة أميال من بحر إيجه ، في مقدونيا. كان مركز النقل الاستراتيجي ، حيث سيطر على الجسر فوق Strymon والطريق من شمال اليونان إلى Hellespont ، بما في ذلك النهج الغربي للأخشاب والذهب والفضة لجبل Pangaeum في تراقيا. كانت في الأصل بلدة تراقية (Ennea Hodoi ، "الطرق التسع") ، استعمرتها أثينا في 437-436 قبل الميلاد. استولى عليها Spartan Brasidas في 424 وهزم أثينا Cleon ، الذي حاول استعادتها في 422. وعاد رسميًا إلى أثينا بواسطة صلح Nicias (421) لكنه في الواقع ظل مستقلاً ، على الرغم من محاولات أثينا لاستعادة السيطرة (416 و 368) –365). احتلها فيليب الثاني ملك مقدونيا عام 357 ، وظلت تحت السيطرة المقدونية حتى عام 168 ، عندما جعلتها روما مدينة حرة وأيضًا مقر الحاكم الروماني لمقدونيا. توجد آثار التحصينات القديمة والقناة الرومانية في موقع المدينة الذي تشغله مدينة أمفيبوليس الحديثة.


محتويات

يرتبط العثور على النصب التذكاري بالتاريخ الحديث لمقدونيا في اليونان ، حيث تم العثور على الأجزاء الأولى منه في البداية من قبل الجنود اليونانيين خلال حرب البلقان الأولى التي خيمت في المنطقة خلال 1912-13. تبعهم الجنود البريطانيون بعد بضع سنوات في عام 1916 ، خلال الحرب العالمية الأولى ، الذين اكتشفوا أيضًا أجزاء كبيرة من النصب التذكاري. حاول البريطانيون سرقة القطع ، لكن هجومًا بلغاريًا حال دون خططهم.

في أوائل الثلاثينيات ، أثناء أعمال تجفيف جزء من بحيرة كركيني القريبة ، تم اكتشاف جسر قديم وقريب منه داخل طين النهر ، قطع كبيرة جدًا من أسد الرخام. في عام 1937 ، وبفضل لينكولن ماكفيغ ، سفير الولايات المتحدة في اليونان في ذلك الوقت ، كانت هناك مبادرة خاصة إلى جانب دعم وتمويل من الحكومة اليونانية لاستعادة أسد أمفيبوليس ، الذي أصبح في النهاية في شكله الحالي. تم توثيق العملية برمتها بدقة من قبل أوسكار برونير في كتابه أسد أمفيبوليس نُشر عام 1941.

على الرغم من أن الأسد في وضع الجلوس ، إلا أنه أكبر وأضخم من الذي تم تشييده في Chaeronea ويبلغ ارتفاع جسمه الرئيسي أكثر من 4 أمتار. مع الأخذ في الاعتبار القاعدة ، فهي أطول من 8 أمتار. يبلغ عرض الرأس مترين. تُظهر براعة صنعها عملاً يعود إلى القرن الخامس أو النصف الأول من القرن الرابع قبل الميلاد. أما تاريخ تشييده فلا اتفاق بين الخبراء إذ لم يرد ذكره في المصادر القديمة.

كانت هناك تكهنات حديثة بأن الأسد كان على قمة قبر كاستا. [1] ولكن تم الآن استبعاد هذه النظرية. [2]


أمفيبوليس (إنيا هودوي)

أمفيبوليس: بلدة يونانية في تراقيا ، مستعمرة أثينا ، ذات أهمية إستراتيجية كبيرة. كان ميناءها إيون.

يعود تاريخ الاحتلال البشري لمنطقة أمفيبوليس إلى عصور ما قبل التاريخ. في القرن السادس قبل الميلاد ، كانت مستوطنة لقبيلة التراقيين من إيدونيس ، وتتمتع بموقع ملائم على قمة تل ("التل 133") على الضفة الشرقية لنهر ستريمون.

Ennea Hodoi و Eïon

في تلك الأيام ، كان يطلق عليه إنيا هودوي، "تسعة طرق". سيطر السكان على وادي Strymon ، وهي غابات ذات أهمية استراتيجية بأشجار طويلة (ضرورية لأي شخص يريد بناء سفينة) ، والطريق من مقدونيا إلى تراقيا الذي عُرف فيما بعد باسم Via Egnatia. عبر الطريق النهر بالقرب من Ennea Hodoi في الواقع ، كان آخر مكان يمكن للمرء فيه عبور Strymon قبل أن يصل إلى بحر إيجه في Eïon ، على بعد 4 كيلومترات أسفل Ennea Hodoi. ومع ذلك ، كان أهم ما في المدينة هو وجود مناجم الذهب في جبال بانجيون القريبة.

/> قنينة Protocorinthian من القبر 41

عندما قام الملك الفارسي داريوس الأول بغزو أوروبا في عام 513 ، أرسل قائده ميجابازوس إلى الغرب لإخضاع Paeones في وادي ستريمون. تم ترحيلهم إلى مذكرة فريجية [هيرودوت ، التاريخ تم تأسيس Eïon كعاصمة للممتلكات الأوروبية للإمبراطورية الأخمينية ، ومن المرجح أن Edonians في Ennea Hodoi استفادوا اقتصاديًا من طلب الحامية الفارسية المجاورة. يسجل هيرودوت من هاليكارناسوس تقليدًا مفاده أن Milesian leas Histiaeus حصلوا على أرض في هذه المنطقة ، حيث أسسوا مستعمرة في عام 512 كان اسمها Myrcinus. لاحظ [هيرودوت ، التاريخ 5.23-24.] يسجل ديودوروس من صقلية تقليدًا بديلاً مفاده أن أريستاجوراس هو من أسس أمفيبوليس ، قائلاً أيضًا إن هذه المستعمرة لم تدم طويلاً. ملاحظة [ديودوروس ، تاريخ العالم ، 12.68.1.]

الحرب الفارسية

عندما غزا الملك زركسيس اليونان عام 480 ، كان هناك جسر (مؤقت؟) في إينيا هودوي ، حيث ضحى الملك الفارسي بتسعة أولاد وتسع فتيات - على الأقل ، وفقًا للباحث اليوناني هيرودوت من هاليكارناسوس ، الذي قد يكون مخطئًا ، لأن الإنسان لا تعرف التضحية على أنها عادة فارسية.

/> إيون (التل إلى اليسار) ودلتا ستريمون ، يُنظر إليهما من أمفيبوليس

نظرًا لأن Eïon و Ennea Hodoi كان لهما أهمية استراتيجية كبرى ، فقد حاول الأثينيون احتلال هذه المدن. كانت محاولتهم الأولى عام 497 ، عندما انشغل الفرس بالثورة الأيونية. لاقت هذه المحاولة الأولى نجاحًا سيئًا ، لأنه عندما انتهت الثورة ، أعاد الجنرال الفارسي ماردونيوس النظام في تراقيا. حتى أنه أضاف مقدونيا إلى الإمبراطورية الأخمينية (492) ، بحيث أصبحت المدن التوأم الآن من جميع الجهات محاطة بالأراضي الفارسية.

/> هيرم ، النصف الأول من القرن الخامس قبل الميلاد

بعد أن استدعى زركسيس معظم القوات الفارسية في شتاء 480/479 ، حاول الأثينيون للمرة الثانية استعادة المنطقة. في شتاء عام 476/475 ، حاصر الجنرال سيمون إيون وأسرها ، وانتحر آخر قائد فارسي لها ، بوجيس. بعد عشر سنوات ، حاول الأثينيون الاستيلاء على Ennea Hodoi أيضًا ، لكنهم هُزموا هذه المرة. قتل قائد القوة الاستكشافية ، رجل يدعى سوفانيس ، في العمل (465).

أصول أمفيبوليس

بعد ثلاثين عامًا ، كان القائد الأثيني Hagnon أكثر نجاحًا. في 437/436 ، استولى على Ennea Hodoi ، واستقر العديد من الأثينيين وغيرهم من اليونانيين في بلدة جديدة في منعطف نهر Strymon ، الذي أحاط بالمدينة من ثلاث جهات. كانت المدينة تسمى أمفيبوليس.

كما هو متوقع ، كان هناك تراقيون يعيشون في المدينة الجديدة أيضًا ، لكن ليس من الواضح إلى أي مدى كانوا من إيدونيس أو ينتمون إلى قبيلة أخرى. ومع ذلك ، فقد أصبحت المدينة مكتظة بالسكان وسرعان ما طغت على مدينة إيون. اكتشف علماء الآثار بقايا أرصفة الجسر الذي تم (إعادة) بنائه بواسطة Hagnon. ومع ذلك ، فإن النجاح الأثيني لم يدم طويلاً.

الحرب البيلوبونيسية

في عام 431 ، اندلعت حرب أرشيداميان بين أسبرطة وأثينا ، وتمكن القائد المتقشف برايداس من غزو الممتلكات الأثينية في أقصى الشمال ، والاستيلاء على (من بين مدن أخرى) أمفيبوليس. وصل القائد الأثيني ثوسيديديس متأخرًا جدًا لإنقاذ المدينة ، على الرغم من أنه كان قادرًا على منع سقوط إيون. تم إرسال ثيوسيديدس إلى المنفى وأصبح مؤرخًا مشهورًا ، وأصبحت أمفيبوليس مشكلة رئيسية عندما أبرم الأسبرطيون والأثينيون هدنة في وقت لاحق. رفض الأخير التوقيع على معاهدة سلام حتى استعادوا مستعمرتهم ، لكن قائدهم ، رجل الدولة كليون ، قُتل أثناء محاولته استعادة المدينة المفقودة.

بعد هذه الكارثة الثانية ، كان الأثينيون مستعدين للتوافق ، ولأن سبارتا وعدت بإعادة المدينة ، يمكن توقيع سلام نيسياس في 421. لسوء الحظ ، رفض أمفيبوليتان ، ومن بينهم المستوطنون الأثينيون أقلية ، العودة إلى تحالفهم الأثيني ، واتضح أن السلام كان مضطربًا. في عام 413 ، تجددت الحرب (حرب ديسيلي أو الحرب الأيونية) وبعد الهزيمة النهائية لأثينا في عام 404 ، كانت استعادة أمفيبوليس أبعد من أي وقت مضى.

القرن الرابع قبل الميلاد

في النصف الأول من القرن الرابع ، بذل الدبلوماسيون الأثينيون كل ما في وسعهم لاستعادة مستعمرتهم ، لكن فرصهم أصبحت أصغر وأصغر ، ليس على الأقل لأن أمفيبوليس نمت أكبر وأكبر ، ويمكنها حشد المزيد والمزيد من الجنود. في 365 ، مع ذلك ، عرضت فرصة نفسها. في مقدونيا ، احتاج الملك الشاب بيرديكاس الثالث إلى مساعدة أثينا واضطر للتعاون مع القائد الأثيني تيموثيوس لاستعادة أمفيبوليس. بمجرد أن تم القبض على أمفيبوليس ، احتفظ الملك المقدوني بها لنفسه وقطع التعاون. قلة من الأثينيين قد بكوا عندما هُزم بيرديكاس وقتل على يد الإيليريين في 360.

كان الحاكم المقدوني الجديد هو فيليب الثاني. فتحت أثينا مفاوضات سرية ، وعرضت عليه دعمه ، وطلبت أمفيبوليس. رد المقدوني على هذا العرض بإزالة الحامية من أمفيبوليس ، التي أصبحت الآن مستقلة مرة أخرى. باختصار ، اعتقد الأثينيون أنهم يستطيعون أخيرًا مهاجمة بلدة معزولة بدون حلفاء ، ولكن في عام 357 ، أثار مرزبان كاريا الفارسي ، موسولوس ، ثورة بين الحلفاء الأثينيين وتم إنقاذ أمفيبوليس من الهجوم. على الأقل ، من هجوم شنه الأثينيون ، لأنه حان دور فيليب للمضي قدمًا ضد المدينة ، التي أجبرت على الاستسلام. تمت معاملة الأمفيبوليتانيين بلطف ، على الرغم من أن الحاكم المقدوني أمر بنفي العديد من الأشخاص ووضع حامية في المدينة.

بلدة مقدونية

من الآن فصاعدًا ، كانت أمفيبوليس جزءًا من مقدونيا ، وقد جاء العديد من الضباط المهمين لابن فيليب الإسكندر الأكبر من المدينة (على سبيل المثال ، إريغيوس ونيرشوس). يبدو أن الإسكندر قد أحب أمفيبوليس ، لأن إحدى خططه الأخيرة كانت إنفاق ما لا يقل عن 315 طنًا من الفضة لمعبد جديد رائع في المدينة كان من المقرر تكريسه لأرتميس توروبولوس. لم يتم بناؤه أبدًا ، ولكن بعد وفاة الإسكندر في 11 يونيو 323 في بابل ، استقرت زوجته الملكة روكسان في أمفيبوليس ، والتي يبدو أنها أصبحت واحدة من مساكن العائلة المالكة المقدونية. في 179 ، توفي الملك فيليب الخامس في المدينة.

حتى الآن ، كانت مقدونيا في حالة تدهور. في الواقع ، لم تتعافى أبدًا من مآثر الإسكندر ، الذي أخذ عددًا أكبر من الجنود مما يمكن أن تتحمله البلاد. على الرغم من أن الوحدة المقدونية التي أنشأها فيليب ظلت سليمة ، إلا أن المملكة لم تستعد قوتها السابقة. هزمها الرومان في الحرب المقدونية الثانية (التي بلغت ذروتها في معركة Cynoscephalae في عام 197) ، ومرة ​​أخرى في الحرب المقدونية الثالثة (التي انتهت في بيدنا عام 168). أعاد الجنرال الروماني لوسيوس إيميليوس بولوس تنظيم المملكة القديمة بتقسيمها إلى أربع وحدات إدارية. كان من المقرر أن تكون أمفيبوليس عاصمة واحدة من هؤلاء.

أمفيبوليس ، إغاثة البطل الهلنستي

أمفيبوليس ، صندوق رماد معدني مع إكليل ذهبي

أمفيبوليس ، كيليكس أحمر الشكل مع رامي سهام تراقي

أمفيبوليس ، نقش Antigonus III Doson ، في إشارة إلى عبادة زيوس

أمفيبوليس ، تمثال أوريست وإليكترا

أمفيبوليس ، إناء على شكل إيروس مخمور

أمفيبوليس ، إغاثة محارب

بلدة رومانية

في غضون جيل واحد ، تم تحويل مقدونيا إلى مقاطعة للرومان ، الذين بنوا طريق إجناتيا. أصبحت هدفا حربيا للملك ميثريدس السادس يوباتور من بونتوس ، الذي خاض حربا ملحمية ضد الرومان (حرب ميثريداتيك الأولى 89-85) ، وفي 42 ، كانت قاعدة لجيش الثلاثي في ​​حربهم ضد بروتوس و. كاسيوس (قتلة يوليوس قيصر) ، والتي انتهت بمعركة فيليبي ، بالقرب من أمفيبوليس.

أعرب المنتصرون المنتصرون عن امتنانهم للأمفيبوليتانيين من خلال منح مدينتهم مكانة المدينة الحرة (سيفيتاس ليبرا) عمل تم الاحتفال به على عملة أمفيبوليتان ولكنه أصبح حبرا على ورق خلال الإمبراطورية. خدم جنود من المدينة في الفيلق العاشر جيمينا.

أمفيبوليس ، شاهد قبر لمصارع

أمفيبوليس ، تمثال لرجل يرتدي عباءة

أمفيبوليس ، تمثال صغير لراقصة

أمفيبوليس ، ملاذ كليو ، نقش

أمفيبوليس ، ملاذ كليو ، نقش

Nijmegen ، شاهد قبر Scanius of X Gemina

النصرانية

يبدو أن المسيحية قد وصلت مبكرًا: في عام 50 ، زار الرسول بولس أمفيبوليس في طريقه إلى سالونيك. كانت المدينة مقر الأسقف ويجب أن تكون هناك كنيسة. لا يُعرف أين يمكن أن يكون هذا المبنى ، لأن بقايا أقدم كنيسة تم التنقيب عنها تعود إلى أواخر القرن الخامس. في العصور القديمة المتأخرة ، كان هناك العديد من البازيليكا.

بحلول ذلك الوقت ، كان إيون مأهولًا مرة أخرى وكان من المقرر أن يظل معقلًا بيزنطيًا لبعض الوقت ، يسمى Chrysopolis.

أمفيبوليس ، بازيليك أ ، أبس

أمفيبوليس ، بازيليكا أ ، فسيفساء

أمفيبوليس ، بازيليكا أ ، فسيفساء ، التفاصيل

أمفيبوليس ، بازيليكا أ ، ناف

أمفيبوليس ، بازيليكا ج ، عاصمة على شكل ماعز

أمفيبوليس ، بازيليكا أ ، فسيفساء ، تفاصيل (أسد ، سمك ، أخطبوط)

أمفيبوليس ، بازيليكا أ ، فسيفساء ، تفاصيل ، طائر

كشفت الحفريات الأخرى عن المقابر المقدونية والهلنستية والمقابر القديمة ، والتي ربما تكون قد بناها هاجنون ، والتي يبلغ طولها 2¼ كم وتحيط بالمركز الحضري.

كان الجدار البيزنطي الأحدث يبلغ طوله حوالي 7 كيلومترات ومحاطة بمساحة أوسع لا تزال أجزاء منه قائمة حتى ارتفاع سبعة أمتار. كانت المدينة تتباهى بمعابد هيراكليس ، أسكليبيوس ، التوائم الإلهية ، أثينا ، كليو (واحدة من تسعة فنانات) ، الإلهة الفريجية سايبيل ، الآلهة المصرية ، وتوتوس (النظير التراقي لهيبنوس ، "النوم"). يعود تاريخ الصالة الرياضية والأسد الحجري إلى القرن الرابع قبل الميلاد ، وقد تم بناء القناة في العصر الروماني.

أمفيبوليس ، نقش أنتيجونوس كلاس ، المنتصر في ألعاب الإسكندر الأكبر في صور

أمفيبوليس ، تمثال لعموم

أمفيبوليس ، إغاثة ديوسكوري وإله النهر ستريمون (إلى اليمين فقط ساقيه مرئية)


الجسر القديم في أمفيبوليس

لم يقم عالم الآثار ديميتريس لازاريديس بحفر القبر في أمفيبوليس فحسب ، بل أجرى أيضًا حفريات في جميع أنحاء المنطقة الأوسع من أمفيبوليس. كان أحد هواجسه هو الجسر القديم على ضفة نهر ستريمون ، والذي لعب دورًا مهمًا جدًا في تاريخ أمفيبوليس القديم وفقًا لثيوسيديدس.

البحث عن الجسر في ضفاف نهر ستريمون


وفقًا للحزمة التعليمية "أمفيبوليس: مدينة من العصور القديمة" ، في القسم المعنون "الحفريات في أمفيبوليس ، سجل د لازاريديس" كما نقل موقع xronometro.com ، أشار ديميتريس لازاريديس في مذكراته: في الجزء الشمالي الغربي ، حيث اكتشفنا بوابة ثالثة ، أنا مقتنع أكثر فأكثر بأن الجسر الذي ذكره ثوسيديدس والذي لعب دورًا مهمًا في الاستيلاء على أمفيبوليس بواسطة Vrasidas لا ينبغي أن يكون موجودًا في أقصى جنوب نقطة حيث يقف الأسد ، و حيث وضعه العديد من الباحثين الأكبر سنًا ، ولكن في الشمال. علاوة على ذلك ، فإن هذا الجانب يفسح المجال لتحركات سلاح الفرسان في معركة عام 422 قبل الميلاد ".

Lazaridis من بين اكتشافاته


"لذلك وجهت انتباهي هناك ، على أمل العثور على شيء من هذا المشروع الفريد الذي وصفه ثوسيديدس لأول مرة في طريق Vrasidas إلى Amphipolis ، في 424. (.) كنت أبحث عن هذا الجسر الذي حدد مصير Amphipolis و مصير ثوسيديدس ".
واصل Lazaridis بحثه وتم إثبات صحته عندما وجد وحفر الجسر الخشبي القديم الفريد لأمفيبوليس ، والذي أسفر عن العديد من الاكتشافات.

لحظة الاكتشاف

كتب ديميتريس لازاريديس في أوائل سبتمبر من عام 1977: "(.) تم تمديد التحصينات لاحقًا حتى الجسر وقد أعطاني حقًا ارتياحًا كبيرًا لأن ذلك كان أكبر بوابة حتى الآن تم تحصينها بشكل هائل ، على بعد 50 مترًا من ضفة التيار. النهر. الضفة الحالية للنهر هي نفسها القديمة ، لأن الأعمال التي تم إجراؤها بعد الحرب العالمية الأولى غيرت مجرى النهر ".
"العمل الشاق كان يكافأ: أمام البوابة وعبر البوابة ، على الضفة الحالية ، وجدنا حوالي 1250 عمودًا وجذوعًا من الأشجار تنتمي إلى التحصينات والبنية التحتية للجسور ، وسحبنا نحو السطح حوالي 220 عمودًا والمشهد إنه أمر مذهل ، لكن لا يمكننا المضي قدمًا في الكشف عن الباقي قبل حل جميع مشاكل إنقاذ الخشب ، "كتب ديميتريس لازاريديس عن الاكتشاف ، يوم الثلاثاء ، 19 سبتمبر ، 1978.

الجسر القديم

"هذه التحصينات الخشبية المذهلة التي تعود إلى العصر الكلاسيكي ، تم الحفاظ عليها تمامًا في الرطوبة ، ولكنها معرضة لخطر التدمير إذا قمنا بتغيير بيئتها. ولا يمكننا نقلها إلى الداخل ، حيث سيكون لدينا بالتأكيد ظروف درجة حرارة ورطوبة مستقرة ، ولكنها ستفقد معناها. الآن مع 220 عمودًا ، موضوعة تحت سقيفة ، نجري أول عملية صون بمساعدة متخصصين "، كتب عالم الآثار في مذكراته.

أهمية الحفريات

"بتوجيه من Thucydides ، تمكنا من حل العديد من المشكلات في Amphipolis والأحداث التاريخية التي وقعت في المنطقة. لدينا حاليًا موقع جسر العصر الكلاسيكي ، ولدينا البنية التحتية الخشبية ، ولدينا خط الجدار الطويل : كل ​​هذه النتائج تقلب وجهات النظر السابقة للباحثين حول تضاريس أمفيبوليس وتعطينا صورًا مذهلة من المشهد الذي تكشّف وإلى حد كبير قرر مصير العالم القديم ".

الجسر

أبعاد الجسر 13.40 × 9 م. يبلغ سمك الجدران حوالي 2 متر. لمنع فيضان النهر تم تعزيز البوابة من الداخل والخارج ووضع أعمدة. ثم انتهى الجسر عند البوابة التي تحدث ثيوسيديدس عن أحداث المعركة بين كليون وفراسيداس عام 422 قبل الميلاد. أعمدة دائرية أو مربعة ، مثبتة منتصبة في التربة الرملية للضفة أو قاع النهر والتي يبدو أنها تنتمي إلى عصرين على الأقل ، حيث تم تحديد تلك الأعمق والأبعاد الأكبر مع العصر الكلاسيكي ، في حين أن البعض الآخر يبدو أنها تنتمي إلى العصر الروماني والبيزنطي.

كما هو موصوف في كتاب "أمفيبوليس" لديمتريس لازاريديس ، فإن كتل جذوع الأشجار والأعمدة على مسافة 14.5 مترًا من ضفة النهر مثيرة للإعجاب بشكل خاص ، وتنتمي إلى البنية التحتية للجسر. في المرحلة الأولى من الجسر ، تم تركيب الأعمدة في ثلاث أو أربع لتعزيز البنية التحتية للجسر وتشكيل 12 صفًا ، وليس بالضرورة متوازيًا ، مما يعطي عرضًا من 4 إلى 6 أمتار. يجب أن يكون هذا هو عرض الجسر الكلاسيكي. الأعمدة محفورة في الجزء العلوي والتي تم تزويدها في بعض الحالات بأسطح حديدية حادة.

تعتبر النتائج التي تم العثور عليها بالقرب من أعمدة المرحلة الكلاسيكية للجسر مثيرة للاهتمام بشكل خاص ، مثل شظايا الفخار ذات الشكل الأحمر ، وأجزاء من التماثيل ، ومقابض أمفورا مختومة ، وخطافات ، وعملات برونزية تعود للجسر إلى القرن الخامس قبل الميلاد. لسوء الحظ ، لا تصل الرهانات إلا إلى ضفة ستروما الحديثة لأنه من هناك ولكن على الضفة المقابلة تم تدميرها أثناء عمليات التجفيف في بحيرة كيركينيتيس ومجرى النهر الجديد من قبل شركة ULEN لمحطات المياه خلال الفترة 1929-1932.

كما وصفه ثيوسيديدز (الحرب البيلوبونيسية ، كتاب 4)

[4.102] في نفس الشتاء ، سار فراسيداس مع حلفائه في الأماكن التراقية ضد أمفيبوليس ، المستعمرة الأثينية على نهر ستريمون. لقد حاول أريستاجوراس ، الميليسيان (عندما هرب من الملك داريوس) ، تسوية على البقعة التي تقع عليها المدينة الآن ، والذي طرده الأدونيون بعد اثنين وثلاثين عامًا من قبل الأثينيين ، الذين أرسلوا عشرة ألف مستوطن من مواطنيهم ومن اختار الذهاب. تم قطع هذه في Drabescus من قبل Thracians. بعد تسعة وعشرين عامًا ، عاد الأثينيون (تم إرسال Hagnon ، ابن Nicias ، كزعيم للمستعمرة) وطردوا Edonians ، وأسسوا بلدة على الفور ، كانت تسمى سابقًا إنيا هودوي أو تسع طرق. كانت القاعدة التي بدأوا منها هي إيون ، ميناءهم التجاري عند مصب النهر ، على مسافة لا تزيد عن ثلاثة أميال من المدينة الحالية ، والتي أطلق عليها هاغنون اسم أمفيبوليس ، لأن ستريمون يتدفق حولها من جانبين ، وبناه على هذا النحو لتكون واضحة من البحر والأرض على حد سواء ، تشغيل جدار طويل عبر من نهر إلى نهر ، لإكمال المحيط.


[4.103] سار Vrasidas الآن ضد هذه المدينة ، بدءًا من Arne في Chalkidike. عند وصوله حوالي الغسق إلى أولون وبروميسكوس ، حيث تصطدم بحيرة بولبي بالبحر ، تناول الطعام هناك ، واستمر في الليل. كان الطقس عاصفًا وكان الثلج يتساقط قليلاً ، مما شجعه على الإسراع ، إذا أمكن ، ليأخذ كل واحد في أمفيبوليس على حين غرة ، باستثناء الطرف الذي كان سيخونه.

تم تنفيذ المؤامرة من قبل بعض السكان الأصليين في Argilus ، وهي مستعمرة أندريان ، يقيمون في Amphipolis ، حيث كان لديهم أيضًا شركاء آخرون كسبوا من قبل [الملك المقدوني] Perdiccas [II] أو الخالكيدية. لكن الأكثر نشاطا في هذه المسألة هم سكان Argilus نفسها ، القريبة ، الذين كانوا دائما يشتبه فيهم من قبل الأثينيين ، وكان لديهم مخططات بشأن المكان.

رأى هؤلاء الرجال الآن فرصتهم تصل مع برايداس ، وبعد أن كانوا لبعض الوقت في مراسلات مع مواطنيهم في أمفيبوليس لخيانة المدينة ، استقبلوه على الفور في أرجيلوس ، وثاروا من الأثينيين ، وفي نفس الليلة أخذته إلى الجسر فوق النهر حيث لم يجد سوى حارسًا صغيرًا لمعارضته ، وكانت البلدة على بعد مسافة ما من الممر ، والجدران لا تصل إليه كما هو الحال في الوقت الحاضر. قاد هذا الحارس بسهولة ، جزئياً بسبب وجود خيانة في صفوفهم ، جزئياً بسبب حالة الطقس العاصفة وفجأة هجومه ، وهكذا عبر الجسر ، وأصبح على الفور سيد جميع الممتلكات خارج Amphipolitans. منازل في جميع أنحاء الربع.


بقلم بيتسي روبنسون

بيتسي إيه روبنسون ، أستاذ تاريخ الفن بجامعة فاندربيلت ، يساهم هنا في مفكرة المحفوظات مقال عن تاريخ إعادة بناء أسد أمفيبوليس في ثلاثينيات القرن الماضي والأشخاص الذين قادوه ، تذكرنا أيضًا بالعمل الأخير الذي قامت به المدرسة الأمريكية في المنطقة في عام 1970. ويستند مقالها الحالي على بحث أرشيفية مكثف أجرته في أرشيف المدرسة الأمريكية للدراسات الكلاسيكية في أثينا قبل بضع سنوات ، والذي نتج عنه مقال بعنوان & # 8220Hydrogen Euergetism: American Archaeology and Waterworks in Early-20th-Century Greece، & # 8221 in فهللينية أم عمل خيري أم ملاءمة سياسية؟ علم الآثار الأمريكي في اليونان، محرر. جاك إل ديفيس وناتاليا فوجيكوف بروغان (هيسبيريا 82: 1 ، عدد خاص) ، برينستون 2013 ، ص 101-130.

أسد أمفيبوليس ، 1962. Photo ASCSA مجموعة الصور الأثرية. اضغط للتكبير.

Εἰπέ، λέον، φθιμένοιο τίνος τάφον ἀμφιβέβηκας، βουφάγε τίς τᾶς σᾶς ἄξιος ἦν ἀρετᾶς
أخبر أيها الأسد ، قبر من تحرس يا قاتل الماشية؟ ومن كان يستحق شجاعتك؟

أنثولوجيا بالاتينا 7.426.1-2 (Trans. M. Fantuzzi & amp R. Hunter)

السطور أعلاه ، للشاعر الهلنستي أنتيباتر من صيدا ، تثير الإزعاج اليوم كما كانت عندما اقتبس أوسكار برونير منها في نصب الأسد في أمفيبوليس في عام 1941. كما أكتب ، يجلب كل يوم اكتشافات جديدة مثيرة في أمفيبوليس حيث يتم التنقيب عن تل كاستا من قبل 28 أفورات من عصور ما قبل التاريخ والآثار الكلاسيكية. على بعد أقل من 5 كيلومترات إلى الجنوب ، جذب الأسد الرخامي الضخم الذي أعيد بناؤه في عام 1937 اهتمامًا متجددًا منذ أن أبلغت عالمة الآثار كاترينا بيريستيري والمهندس المعماري ميكاليس ليفانتزيس عن أدلة تربطه بالمربة الغامضة (http://www.archaiologia.gr/en/) blog / 2013/04/01 / the-lion-of-amphipolis /). بعد ما يقرب من قرن من اكتشاف الأسد ، وبينما ننتظر اكتشافات المنقبين التالية ، يبدو أن الوقت مناسب للتفكير في الأسد وتاريخه الحديث.

بعد الكشف عن الأساسات القديمة من قبل الجنود اليونانيين في منطقة تعرف باسم مرمرة على الضفة اليمنى لنهر ستريمون ، استكشف علماء الآثار جيورجوس أوكونوموس وأناستاسيوس أورلندوس الموقع في عام 1913. في عام 1916 ، كشفت القوات البريطانية عن كتل تعود للأسد ، ربما سرقوا معهم لولا هجوم بلغاري. ما كان منطقة استراتيجية في زمن الحرب ظل بعيدًا وغير منتج وغير صحي في السلام الذي تلاه ، وكان علماء الآثار بطيئين في العودة. في عام 1930 فقط قام بول كولارت وبيير ديفامبيز برحلة في "رحلة dans la region du Strymon". تقريرهم في نشرة المراسلات hellénique (غرفة تبادل معلومات السلامة الأحيائية) قام بمسح الأساسات القديمة وعرض صور بقايا الأسد (1931: 184-90).

في عام 1929 ، فازت شركتان أمريكيتان ، Ulen & amp Company و John Monks & amp Sons ، بعقد بملايين الدولارات لترويض Strymon وتثبيط سهول Serres و Drama Plains. كان روي دبليو غوسمان وويليام جيه جادج ، وهما من كبار مهندسي أولين في اليونان ، معتادين جيدًا على العمالة الشاقة التي قادها غوسمان مؤخرًا لبناء سد ماراثون. لقد كانوا مفتونين جدًا ببقايا الأسد لدرجة أنهم اقترحوا في عام 1933 إعادة بناء كاملة على لينكولن ماكفي ، الوزير الأمريكي الجديد لليونان (1933-1941 ، والسفير لاحقًا ، 1944-1947 - انظر Iatrides 1980 Robinson 2013).

أثناء نقل حوالي 46 مليون متر مكعب من الأرض ، كان رجال أولين أقل إعجابًا بالقطع المعمارية الرخامية التي تم جرفها من النهر بأعداد كبيرة. يُعتقد أنها أتت من جسر قديم ، وقد أعيد استخدامها في سد أو جسر مبني من مواد معاد استخدامها في أواخر العصر البيزنطي (انظر Bakalakis 1970). هاجر حوالي 60 كتلة سكنية على بعد 60 كم شمالًا إلى ليثوتوبوس ، وربما كان الغرض منها هو سد الرهبان / أولن الحديث ، ولكن لم يتم استخدامها مطلقًا (Miller & amp Miller 1972: 141).

لينكولن ماكفي ، وزير أمريكي لليونان (1933-1941) وبعد ذلك سفير (1944-1947)

كان لينكولن ماكفيغ يصف نفسه بأنه "متخصص في السياحة اليونانية" (1939) ، وكان عظيماً هواة من الدراسات الكلاسيكية وعلم الآثار. أصبح صديقًا لعائلة روزفلت في شبابه ، وعندما أصبح فرانكلين روزفلت رئيسًا ، نجح ماكفي في حملته ليصبح وزيرًا لليونان. عند وصوله في عام 1933 ، سافر هو وزوجته مارجريت على نطاق واسع ، للتعرف على الشعب اليوناني والأرض والآثار. لاحظ صديقهم بيرت هودج هيل ذات مرة أن عائلة ماكفيغ كانت "أكثر اهتمامًا بعلم الآثار من معظم علماء الآثار" (أوراق ASCSA Thallon Hill). قبل وقت طويل من أن يصبح وصيًا للمدرسة الأمريكية (1941-1972) ، انتهز ماكفي أي فرصة للانخراط في علم الآثار. رعى حفريات أوسكار برونير على المنحدر الشرقي من الأكروبوليس الأثيني ، وساعده في هذا المجال كلما استطاع. في الوقت نفسه أصبح من أشد المدافعين عن "الأشياء التي يمكن رؤيتها في اليونان" ، وخاصة تلك الموجودة خارج أثينا وخارج المسار المطروق (1939: 3).

أوسكار برونير ، ثلاثينيات القرن الماضي. هنا يشرف على الحفريات على المنحدرات الشمالية والشرقية للأكروبوليس الأثيني.

عندما أتيحت الفرصة في أمفيبوليس ، بحث ماكفيج أولاً عن المساعدة من المدرسة الفرنسية ، التي تم إنشاؤها بالفعل في فيليبي القريبة. بحلول عام 1934 ، كان التصريح في متناول اليد ، وبدأ ميشيل فييل التنقيب حول مؤسسة مرمرة بينما قام المهندس المعماري هنري دوكو بقياس ورسم الكتل ، بمساعدة العمال المحليين (MacVeagh 1934 1937 Roger 1939). كان التقدير الفرنسي لمزيد من الدراسة وإعادة الإعمار 5000 دولار (88000 دولار وفقًا لمعايير اليوم وفقًا لـ dollartimes.com). في عام 1934 ، وزع ماكفيغ "أسد أمفيبوليس: نداء لإعادة بنائه" ، وهو كتيب يصف الأسد ويدافع عن إعادة بنائه ويطلب التبرعات. ذهبت صور الدعاية إلى وكالات الأنباء العالمية: نيويورك تايمز نشرت صورة لفتاة محلية تتكئ بسعادة على خطم الأسد في 18 نوفمبر 1934.

استجابت مجموعة كبيرة ومرموقة من الرعاة للمكالمة. ساهم ماكفيج بنفسه (على الرغم من عدم حصوله على ائتمان) قام فيليب و. ألين بالاكتتاب في المشروع وتكفل إعانة المدرسة الأمريكية بإكماله. بين عامي 1934 و 1936 ، انضم إلى ماكفي 35 فردًا آخر ، وأربع جمعيات يونانية أمريكية (أثينا ، كالاماتا ، كوزاني ، وتريبوليس) ، المناصب الأثينية والتريبوليتانية للفيلق الأمريكي ، المعهد الأثري الأمريكي ، المكتب السياحي اليوناني الملكي ، Monks-Ulen ، وأحد داعميها الماليين ، JW Seligman & amp Co ، تمت تسميتهم جميعًا في صفحتين داخل الدراسة الناتجة. تضمن الرعاة الأمريكيون دبلوماسيين (إرهاردت ، موريس ، موريسيدس) ، محامون (كرافاث ، فيرهاكي) ، أكاديميون (برونير ، تشيس ، لورد ، ساكس ، ستيفنز) ، زملائهم المغتربين (ديفيس ، كار) ، والأسرة (سميث). وكانت أبرز شخصية أمريكية هي إليانور روزفلت ، إلى جانب شقيقها هول ، وهو صديق قديم لماكفي. نظرًا لأهمية التبغ في السهول المستصلحة ، فليس من المستغرب أن تجد رجال التبغ في القائمة (Kehaya ، Kuhn). ومن بين المتبرعين اليونانيين المتميزين رجال الدولة لوفيردو ، وماكسيموس ، وميشالاكوبولوس ، وشاعر تامباكوبولوس بالاماس إمبيدوكليس ، وغيرهم. مثل فرنسا أدريان تييري في وزارة الخارجية.

قائمة المتبرعين. اضغط للتكبير.

مع الأموال الواردة التي سيطرت عليها الدولارات الأمريكية ، قامت المدرسة الأمريكية بإدارة المشروع ، على الرغم من أن جميع الأعمال الأثرية تمت بالاشتراك مع المدرسة الفرنسية. أشاد ماكفيج بـ "الصيانة الناجحة للتعاون الأثري الدولي الذي يعكس الفضل في جميع الأطراف المعنية ، والذي يمكّن منظمتين من ضمان الملاحقة القضائية السريعة لمؤسسة قد تكون ، بسبب عدم إمكانية الوصول إلى الموقع وكمية الأعمال الأخرى المتاحة. ، قد ثبت أنه شاق لواحد "(1937: 8). سيصبح زميلًا فخريًا في الجمعية الأثرية في أثينا تقديراً لقيادته وإسهاماته في قضية أمفيبوليس.

عمل المحققان المشاركان جاك روجر وأوسكار برونير معًا في الموقع لمدة أحد عشر يومًا في يونيو 1936 ، حيث أقاما في معسكر مونكس أولين. ذهبت Verna Broneer واحتفظت بالمنزل (أوراق ASCSA Broneer). في وقت لاحق ، وصل النحات أندرياس باناجيوتاكيس من المتحف الأثري الوطني في أثينا. عمل خلال الخريف والشتاء ، وصنع قوالب من جميع الكتل المتبقية ، وخلق نسخة كاملة الحجم من الجبس ، أسد جالس يبلغ ارتفاعه 5.3 مترًا. قام بنحت القطع لملء الفراغات ، ودرس السياق والمقارنة (MacVeagh 1937 Broneer 1941). بجانب النموذج في عام 1937 ، تم إعادة تجميع الكتل الأصلية بخرسانة ملونة لتحل محل الأجزاء المفقودة (باتباع طريقة Balanos & # 8217s على Parthenon & # 8211 Broneer 1941: 11). كانت القاعدة عبارة عن قاعدة عالية من الخرسانة تواجه كتلًا قديمة وجدت في النهر وبالقرب منه (126 منها بهوامش مسودة مميزة ، والتي يوجد عليها المزيد أدناه). نظرًا للقيود المالية والمادية ، لم يكن الهدف هو تكرار القاعدة الأصلية ولكن إنشاء نظام أساسي مناسب.

في مواجهة بعضهما البعض: أسد أمفيبوليس ونموذجها المصبوب (ASCSA ، Archaeological Photographic Collection)

كانت هناك معايير أعلى للأسد ، "الجزء الوحيد المحفوظ جيدًا بما يكفي لضمان إعادة بناء كاملة (Broneer 1941: 35). شبه برونير التمثال الضخم بـ "وحدة معمارية" ، تتكون من ست طبقات من الكتل المجهزة بإحكام ، مرتبة لتحقيق أقصى قدر من الثبات. For instance, vertical joints in the first three courses were set at right angles to each other, and the large blocks in the upper courses were hollowed out to lessen their weight. Parts of the mane, the eyes, the nose, and upper jaw were preserved together in one block, and the discovery of a small fragment of the lower jaw enabled a fairly confident reconstruction of what one of Broneer’s reviewer called “agonized grief” (Fraser 1941: 58), and another, “that Duce look first popularized by the Hellenistic monarchs” (Lawrence 1942: 102).

The Lion of Amphipolis, as reverse image on a 1,000 drachma note issued by the Bank of Greece in August 1942

MacVeagh recognized the lion’s potential as a tourist attraction as well as a source of local pride: “Amphipolis is coming back into its own with the emergence of a monument which, as will appear later, must have greatly contributed to its ancient glory and considerably dominated its classical landscape” (1937: 8). Following the lion’s restoration, Roger fairly quickly published his findings (with detailed drawings of the blocks) in the غرفة تبادل معلومات السلامة الأحيائية (1939). Broneer was tasked with writing a scholarly monograph that would double as a memento for benefactors. Work became difficult, then impossible after the Italian invasion of Greece. The Lion Monument at Amphipolis went to press as Germany followed in early April 1941 (1941: vii-ix). Recently Dr. Stratis Stratigis, a friend of the American School, dug into his family papers. He reminds us that his grandfather Georgios Nikolaidis, a former minister of railways, inaugurated the new Myrrina-Amphipolis-Tsagezi line on May 5, 1940, in the presence of King George II. The railway followed the left bank of Strymon, and, in passing by the reconstructed monument, gave passengers a unique opportunity to admire the Lion up close.

Steve Miller assisting local workmen, Amphipolis 1970. Photo ASCSA AdmRec. اضغط للتكبير.

A decade later, the monument was still one of the American School’s “prize projects,” with its own budget line (ASCSA Administrative Records 204/1). Through the early 1950s, Director Gorham Philip Stevens worked with the American Farm School and Ephor Dimitris Lazaridis to improve the area around the lion. Oleanders and pines were planted, but hard winters and grazers took a heavy toll, and by 1959 the site was as forlorn as ever. Photographs made it back to MacVeagh, who was “shocked” to see the lion still “so exposed in the barren landscape” (ASCSA Administrative Records 204/1). Allison Frantz’s 1962 photo, above, shows trees and shrubs still struggling, but over the decades a copse of evergreens eventually rose up behind the lion, and grass grows around it today.

Regretting the disorderly appearance of loose blocks near the lion and on the river banks, Director Henry Robinson initiated the American School’s last act at the site, sending Stella Grobel [Miller-Collett] and Stephen G. Miller to Amphipolis in 1970 to consolidate and catalog blocks for the GreekArchaeological Service (ASCSA Administrative Record 204/1). Assisted by local staff (A. Kochliades and others), the pair found 464 blocks (and catalogued 246) that had been dredged from the river at the site of the ruined dam/causeway. At least six different ancient structures were represented (Miller & Miller 1972). Three blocks hailed from a monument with engaged Doric half-columns alternating with shield reliefs. It was, and is, tempting to associate them with the lion’s original base, following Broneer and Roger (who saw no shield-bearing fragments but reconstructed them by analogy to the Lion Tomb at Knidos [1939: 37, fig. 19]).

Stella Grobel with local staff, Amphipolis 1970. Photo ASCSA AdmRec.

More than 400 marble blocks—the great majority—belonged to a “drafted margin” series from a Hellenistic structure of these, 126 were built into the lion’s modern base. Remarkably, no backers or corner-blocks were included, and the authors raised the possibility that the blocks came from a monument with a solid core or “a long retaining wall with the back surface completely covered by earth and the geisa surmounted by a rampart or balustrade” (1972: 147). With the Kasta Tumulus, Peristeri and Lefantzis have found such a monument and they have established that the blocks were created for its circuit wall ( http://www.archaiologia.gr/en/blog/2013/04/01/the-lion-of-amphipolis/).

Bakalakis, G. 1970. “The ‘Classical’ Bridge at Amphipolis,” أجا 74, pp. 289-91.

Broneer, O. 1941. The Lion Monument at Amphipolis, Cambridge, Mass.

(Reviews: A. D. Fraser, Classical Weekly [1941] 58 A. W. Lawrence, JHS 62 [1942] 101-2).

Collart, P. 1931. “Voyage dans la region du Strymon,” غرفة تبادل معلومات السلامة الأحيائية 55, pp. 171-206.

Iatrides, J. O. 1980, ed. Ambassador MacVeagh Reports: Greece, 1933-1947, Princeton.

MacVeagh, L. 1934. “The Lion of Amphipolis: A Plea for Its Reconstruction,” Athens, pamphlet.

—-. 1937. “The Lion of Amphipolis: A Lecture Delivered Before an Open Meeting of the French School of Archaeology at Athens,” Athens, pamphlet.

—-. 1939. “On the Margins of Greek Tourism: An Illustrated Lecture Delivered at the Request of the Society of the Friends of America at the Parnassus Hall in Athens, December 28th, 1939,” privately printed.

Miller, S. G. and S. G. 1972. “Architectural Blocks from the Strymon,” ArchDelt 27, Mel. pp. 140-69.

Robinson, B. A. 2013. “Hydraulic Euergetism: American Archaeology and Waterworks in Early-20th-Century Greece,” Hesperia 82.1 (Philhellenism, Philanthropy, or Political Convenience? American Archaeology in Greece، محرر. J. L. Davis and N. Vogeikoff-Brogan), pp. 101-30.

Roger, J. 1939. “Le Monument au Lion d’Amphipolis,” غرفة تبادل معلومات السلامة الأحيائية 63, pp. 4-42.


Amphipolis.gr | list of virtual tours to museums and archaeological sites

Download virtual tours list to museums and archaeological sites in Greece and abroad. Virtual Tours in Greece and abroad Virtual tour of ancient Miletus: http://www.ime.gr/choros/miletus/360vr/gr/index.html?hs = 4 Virtual tour Acropolis: http://acropolis-virtualtour.gr/acropolisTour.html Virtual tour Hagia Sophia: www.360tr.com/34_istanbul/ayasofya/english/ Virtual tour Ancient Olympia: http://www.fhw.gr/olympics/ancient/gr/3d.html καιhttp://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&ampv = bv0OCj9LMLI #! kaihttp://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&ampv=3W63fdTrZuI#! Virtual tour Mycenae:http://www.stoa.org/metis/cgi-bin/qtvr?site = mycenae Virtual tour Nafplio:www.nafplio-tour.gr/ Virtual Tour .


The Golden Ratio – a sacred number that links the past to the present

There is one thing that ancient Greeks, Renaissance artists, a 17 th century astronomer and 21 st century architects all have in common – they all used the Golden Mean, otherwise known as the Golden Ratio, Divine Proportion, or Golden Section. Precisely, this is the number 1.61803399, represented by the Greek letter Phi, and considered truly unique in its mathematical properties, its prevalence throughout nature, and its ability to achieve a perfect aesthetic composition.

According to astrophysicist Mario Livio:

Some of the greatest mathematical minds of all ages, from Pythagoras and Euclid in ancient Greece, through the medieval Italian mathematician Leonardo of Pisa and the Renaissance astronomer Johannes Kepler, to present-day scientific figures such as Oxford physicist Roger Penrose, have spent endless hours over this simple ratio and its properties. But the fascination with the Golden Ratio is not confined just to mathematicians. Biologists, artists, musicians, historians, architects, psychologists, and even mystics have pondered and debated the basis of its ubiquity and appeal. In fact, it is probably fair to say that the Golden Ratio has inspired thinkers of all disciplines like no other number in the history of mathematics.

In mathematics and the arts, two quantities are in the golden ratio if their ratio is the same as the ratio of their sum to the larger of the two quantities. When the Golden Mean is conceptualised in two dimensions it is typically presented as a regular spiral that is defined by a series of squares and arcs, each forming "Golden Rectangles".

This symbolic potential arises because of the way the means spiral shape resembles growth patterns observed in nature and its proportions are reminiscent of those in human bodies. Thus, these simple spirals and rectangles, which served to suggest the presence of a universal order underlying the world, were thereby dubbed "golden" or "divine".

The Golden Ratio in History

The golden ratio has fascinated Western intellectuals of diverse interests for at least 2,400 years. The earliest known monuments believed to have been built according to this alluring number are the statues of the Parthenon in Greece, dating back between 490 and 430 BC. However, there are many who have argued that it goes back much further than this and that the Egyptians were well versed in the properties of this unique number.

According to some historians, the Egyptians thought that the golden ratio was sacred. Therefore, it was very important in their religion. They used the golden ratio when building temples and places for the dead. In addition, the Egyptians found the golden ratio to be pleasing to the eye. They used it in their system of writing and in the arrangement of their temples. The Egyptians were aware that they were using the golden ratio, but they called it the “sacred ratio.”

The first recorded definition of the golden ratio dates back to the period when Greek mathematician, Euclid (c. 325–c. 265 BC), described what he called the “extreme and mean ratio”. However, the ratio's unique properties became popularised in the 15 th century when aesthetics were a vital component of Renaissance art and geometry served both practical and symbolic purposes. As the famous mathematician, astronomer, and astrologer, Johannes Kepler (1571 – 1630) wrote:

Geometry has two great treasures: one is the Theorem of Pythagoras, and the other the division of a line into extreme and mean ratio the first we may compare to a measure of gold, the second we may name a precious jewel.

The Golden Ratio in Architecture

Many artists and architects have proportioned their work to approximate the golden ratio, with the belief that the outcome will be more aesthetically pleasing. Using any of these ratios, an architect can design a door handle that has a complementary relationship to its door, which in turn has a similar relationship to its enclosing wall, and so on. But more than this, the golden ratio has been used for the façade of great buildings from the Parthenon to the Great Mosque of Kairouan and all the way through to modern landmarks such as the Sydney Opera House and the National Gallery in London.

The Golden Ratio in Nature

Perhaps what is most surprising about the Golden Ratio is that it can be seen as a naturally occurring phenomenon in nature. The golden ratio is expressed in the arrangement of branches along the stems of plants and the veins in leaves. It can be seen in the skeletons of animals and humans and the branching of their veins and nerves. It can even be seen in the proportions of chemical compounds and the geometry of crystals. Essentially, it is all around us and within us and for this reason, German psychologist Adolf Zeising (1810 – 1876) labelled it a ' universal law ':

in which is contained the ground-principle of all formative striving for beauty and completeness in the realms of both nature and art, and which permeates, as a paramount spiritual ideal, all structures, forms and proportions, whether cosmic or individual, organic or inorganic, acoustic or optical which finds its fullest realization, however, in the human form.

As a result of the unique properties of this golden proportion, many view the ratio as sacred or divine and as a door to a deeper understanding of beauty and spirituality in life, unveiling a hidden harmony or connectedness in so much of what we see.


Amphipolis Excavations

A sequence of excavations has uncovered a perimeter wall, known as the peribolos, that exceeds half a kilometer in length and is constructed of the finest marble. The presence of a cist grave beneath the floor of the last chamber and the exhumation of human remains within its anciently disturbed trench attest clearly to the status of the mound as the monument for a burial. The vastness of this monument and the superlative quality of its decoration compels one to believe that the occupant of the grave was a personage of the very highest importance. Multiple strands of evidence firmly date the burial to the last quarter of the fourth century BC in the immediate aftermath of the death of Alexander himself in 323 BC.

A tomb for Alexander would not have been constructed at Amphipolis, but rather in the traditional royal cemetery in the ancient capital of the Macedonian kings at Aegae. So, which mysterious Macedonian amongst those that perished at that time could possibly have merited a monument worthy of Alexander himself and why at Amphipolis rather than the traditional capital of the kingdom?

The lion from the summit of the Amphipolis Tomb restored and resurrected just south of Amphipolis in the 1930s (Image: Provided by the author - courtesy Jacques Roger, late 1930s).


Paul travels to Amphipolis & Apollonia

Acts 17:1 After meeting with the believers at Lydia&rsquos house, Paul and Silas leave Luke behind in فيليبي and travel along the عبر اغناتيا عبر Amphipolis و Apollonia (ارى Map 24 ).

Amphipolis and Apollonia

Amphipolis was an important town on the عبر اغناتيا in Paul&rsquos day, although the modern highway bypasses the town (see Map 24 ). Founded in 437BC by Athenian settlers, the city was built on a plateau a short distance inland from the Aegean Sea, overlooking the valley of the River Strymon. The city was conquered by Philip II of Macedon in 357BC and subsequently became an important centre in the Macedonian kingdom. After the Roman conquest of مقدونيا in 168BC, Amphipolis became the capital of the first meris (administrative district) of مقدونيا.

Byzantine churches at Amphipolis (Acts 17:1)

ال أكروبوليس of Roman Amphipolis &ndash on the hillside above the modern road &ndash can still be visited, together with the ruins of a صالة للألعاب الرياضية و الحمامات الرومانية, and a number of early Byzantine churches. These were built shortly after the capital of the Roman Empire was transferred to nearby Constantinople by the first Christian emperor, Constantine, in the 4 th Century AD.

A range of artefacts from Roman Amphipolis &ndash including an early Christian gravestone inscribed with a cross and the word &lsquoEmmanuel&rsquo &ndash can be seen in the modern المتحف الأثري at the far end of the village, adjacent to the site of the Roman city. The magnificent stone carved statue known as the Lion of Amphipolis would have stood alongside the old عبر اغناتيا at the foot of the plateau when Paul visited, just as it does today.

The Lion of Amphipolis alongside the Via Egnatia (Acts 17:1)

في Apollonia, little remains from Roman times, though an old plaque on a deserted church claims that Paul preached at this spot as he passed along the old عبر اغناتيا.

Text, maps & photos (unless otherwise stated) by Chris & Jenifer Taylor © 2021. This website uses cookies to monitor usage (see Privacy Statement in drop-down box under 'Contact Us'). Using the website implies your agreement to the use of cookies.


شاهد الفيديو: Greece: mystery Amphipolis tomb prompts speculation (كانون الثاني 2022).